Le blog de Bernard Gensane

L'ADN d'Henri IV n'en finit pas de livrer ses secrets : il correspond à celui de Louis XVI.

On a pu soupçonner Mazarin d'être le père de Louis XIV, Louis XIII ne détestant pas les hommes et le roi Soleil étant né 20 ans après les épousailles de ses parents.

Hé non, Louis XVI descend directement et bourgeoisement de son ancêtre.

Souvenons-nous, en cet an neuf, de la blague qu'on racontait dans notre enfance : tous les gens appellent le curé "Mon père", sauf ses enfants qui l'appellent "Mon Oncle".

Bon, d’accord, j’y publie un article dans la dernière livraison de décembre 2012. Mais ce n’est pas une raison pour que je n’en parle pas. Christophe Triollet a créé ce fanzine en 1986 et il le fait vivre avec courage et talent. Il est juriste et s’intéresse aux problèmes liés au contrôle des images.

Ce numéro 13 (bourré d'informations, comme les autres) est centré sur la censure au cinéma, principalement en France et au Royaume-Uni. L’éditorial de Triollet a pour titre : “ Toute censure n’est-elle pas inévitablement politique ? ”. En France, la commission de censure siège à huis-clos, sans aucune retranscription des débats. Au Royaume-Uni … je vous laisse lire mon article. Mais, comme partout ailleurs, il y a plus fort que la politique : l’argent : « Si tout acte de censure décidé par le pouvoir exécutif est par nature d’ordre politique, la préservation d’intérêts privées, économiques et financiers, en limite considérablement la portée. Le marché dicte dorénavant ses choix et l’industrie cinématographique n’en a plus d’autres que de les suivre. »

Pour la route, un récent exemple d’autocensure molle, de politiquement correct : regardez l’affiche du film Intouchables, telle qu’elle a été placardée sur les murs de notre pays et telle que nous la retrouvons sur le DVD. Deux types hilares. Il est impossible de se représenter que l’un des deux est tétraplégique (lequel, d’ailleurs ?). Pour l’étranger, les auteurs du film ont accepté des affiches où l’on voit Cluzet en fauteuil.

On retrouvera le fanzine sur internet ici : link.

Pour finir, Torreton a été assez modéré dans sa lettre. Le Nouvel Obs vient de recenser quelques débordements de celui qui, pour moi, restera à jamais comme un acteur phénoménal. Ce qui résume l'individu, c'est l'obscénité. Depardieu est un type qui blesse délibérément. C'est un Fasltaff triste qui nous impose son ventre comme son ami Sarkozy nous impose ses mollets.

Cérémonie des César, le 21 février 2004 : alors que Julie Depardieu est récompensée comme meilleure actrice dans un second rôle, son monstre sacré de père s'incruste sur la scène du Châtelet, dans un état qui suscite l'interrogation. Malaise dans la salle.

En 2005, celui qui interprète le guerrier gaulois Obélix donne un coup de boule à un photographe lors d'un séjour à Florence, en Italie. Il sera condamné trois ans plus tard à 800€ d'amende.

Encore en 2005, Gérard Depardieu se fait remarquer sur le plateau de BBC 1, d'abord en allumant une cigarette, puis en écrasant son mégot sur la moquette. L'acteur se livre ensuite à des attaques contre la télévision anglaise.

En 2010, lors d'un entretien pour l'émission Sept à huit, l'artiste fait un nouveau numéro : "Je ne suis pas comme Monsieur Coffe à vendre ses Leader Price pour un paquet de pognon, j'en ai rien à foutre !" Outre le célèbre cuisinier, Nicolas Hulot subit également les foudres de Gérard Depardieu. (

C'est également en 2010 que Gérard Depardieu, interrogé sur son fils Guillaume, décédé deux ans plus tôt, répond à une journaliste en ces termes peu amènes : "Pourquoi je t'en parlerais, salope !"

Septembre 2010, un mois faste pour le côté obscur de Gérard Depardieu. Sur le plateau du Grand Journal, il donne à Martine Aubry le surnom "haleine de bière". Et, deux ans avant de se plaindre du mot "minable" employé par Jean-Marc Ayrault au sujet de son exil en Belgique, il traite les opposants à la réforme des retraites de "trous du cul".

Le même mois, dans une interview pour la presse autrichienne, l'acteur s'en prend à une cible inattendue : la comédienne Juliette Binoche. ("Je me demande pourquoi elle est si respectée depuis tant d'années. Elle n'a rien. Absolument rien !")

"Je suis une ordure", confesse l'acteur à plusieurs reprises sur le plateau de l'émission "Ce soir ou jamais", en mai 2011.

Août 2011 : Gérard Depardieu est débarqué d'un vol Paris-Dublin pour avoir uriné dans la cabine. Le mois suivant, le comédien raconte sa version des faits sur CNN, expliquant avoir utilisé une bouteille pour se soulager. Ce qui ne l'a pas empêché de tacher la moquette de l'avion.

Rompu aux faits divers, le motard Gérard Depardieu se distingue deux fois en 2012 : en août, en frappant un automobiliste coupable de "faute de conduite", puis en qualifiant sa réaction "d'un peu disproportionnée" ; et en novembre, en ayant un accident alors qu'il conduisait en état d'ébriété.

"Gloire à Ramzan Kadyrov !" Invité en octobre 2012 à l'anniversaire du très controversé président de la Tchétchénie, l'interprète de Cyrano de Bergerac fait dans le lyrique sur la scène de Grozny.

Ban Tai Doan est né en 1923 au Vietnam. Il appartient à la minorité ethnique Dao. Il lutta contre l’invasion de son pays par le Japon et commença alors à écrire des poèmes en langue man à la manière des troubadours. Dans le poème qui suit, écrit en 1965, il exprime la détresse de ses compatriotes qui ont fui leur pays car ils refusaient les regroupements de population au Sud-Vietnam.

NOSTALGIE DE L’ANCIEN VILLAGE

Et tu as au cœur la nostalgie de ceux des hameaux voisins,

Parce que l’ennemi les a trompés et qu’ils ont abandonné le pays natal,

Arrachés au vieux village, aux bons amis,

Le petit frère séparé du grand, et le grand loin du petit.

Notre lit laissé vide, personne n’y dort plus.

Le battant de la porte, plus personne ne l’ouvre.

Le petit tabouret, laissé là, plus personne ne s’y assoit.

La pipe à eau est envahie par la mousse.

Le petit au cœur trop jeune écoute et suit l’ennemi

Qui parque et pousse les gens du pays sir les routes du Sud.

Les escargots des rizières dorment sous le champ aride ;

Ils attendent la main qui retiendra les eaux.

Soir et matin, en aval de l’embarcadère, passent les poissons

Qui jamais plus ne retrouveront la belle, venue laver sa tunique

Couleur de ces terres.

Ban Tai Doan a également écrit ces vers que je trouve très beaux :

Demain tu iras vers ta ville

Avec toi j’irai jusqu’au bout.


Moi l’homme au village tranquille


Perdu dans la brousse des monts


Mes pas resteront dans ta trace.


À jamais nos peuples ne font


Qu’un seul foyer aux mille faces


Dans la chaleur de la maison.

Photo : Le Monde.

Marius Jacob (1879-1954) fut un « anarchiste illégaliste ». Cambrioleur ingénieux et doté du sens de l’humour, capable de grande générosité à l'égard de ses victimes, il sera un des modèles dont Maurice Leblanc s'inspirera pour créer le personnage d’Arsène Lupin. 

Il s'engage à douze ans comme mousse pour un voyage qui le mènera jusqu'à Sydney où il désertera.

Fiché, compromis dans une affaire d'explosifs et quelques menus larcins, condamné à six mois de prison, Jacob ne peut se réinsérer. Il va alors choisir « un illégalisme pacifiste » (« Puisque les bombes font peur au peuple, volons les bourgeois, et redistribuons aux pauvres ! »).

Il signe ses forfaits d'une carte au nom d’Attila. Cambriolant la demeure d'un capitaine de frégate, Julien Viaud, il s'aperçoit soudain qu'il s'agit de Pierre Loti, remet tout en place et laisse un de ses fameux mots : « Ayant pénétré chez vous par erreur, je ne saurais rien prendre à qui vit de sa plume. Tout travail mérite salaire. Ci-joint dix francs pour la vitre brisée et le volet endommagé. » 

Il réplique au président du tribunal qui lui demandait pourquoi, lors d'un cambriolage, il avait volé un diplôme de droit sans valeur marchande : « Je préparais déjà ma défense. » On est obligé de changer périodiquement ses gardiens, car il les convertit à l'anarchisme. Il est condamné à perpétuité au bagne de Cayenne.

En 1936, il va à Barcelone dans l'espoir de s'y rendre utile à la CNT, mais comprenant que c'est sans espoir, il revient en France et il achète en 1939, une maison à Reuilly : « Le pays où il ne se passe jamais rien ». Il se marie. En 2004, une impasse est baptisée à son nom et une exposition lui est consacrée à l'Office du tourisme en novembre.

Après la mort de sa mère en 1941 et de sa femme en 1947, il vieillit entouré d'amis comme Jean Maitron, auteur du Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier, ou Robert Treno, le directeur du Canard Enchaîné.

En 1953, il rencontre un couple de jeunes enseignants, Robert et Josette. Profonde amitié entre les deux hommes, et passion partagée avec la jeune femme, à qui il accorde, malgré sa décision d'en finir avec la vie maintenant que son corps le lâche, une année.

Le 28 août 1954, il s'empoisonne, à l'aide d'une injection de morphine, avec son vieux chien, Négro, laissant le dernier de ses fameux mots : « (...) Linge lessivé, rincé, séché, mais pas repassé. J'ai la cosse. Excusez. Vous trouverez deux litres de rosé à côté de la paneterie. À votre santé. » C’était sa première attaque à main armée.

(Tædium vitæ)

Figure peu banale de savant fou, Morris Jessup (1900-1959) construisit le plus grand télescope d’Afrique du Sud. On le considérait comme un des grands spécialistes des problèmes de gravitation. Mais il s’intéressa surtout aux soucoupes volantes. Il écivit La Question des O.V.N.I.s. Il provoqua la risée de ses collègues en essayant de définir la puissance capable de modifier la structure moléculaire des corps.

Le 20 avril 1959, il relia le pot d'échappement de sa voiture à l'intérieur du véhicule.

(Pudor)

Jim Jones (1931-1978) fut l’auteur d’un des suicides les plus spectaculaires et les plus solidaires de l’histoire de l’humanité. Il fonda le groupe religieux d'inspiration protestante : le Temple du Peuple », prônant l’égalité raciale et la justice sociale. Sa communauté était établie au Guyana.

Jones fut brièvement affilié au parti communiste des États-Unis. Dès le début des années 1960, il adopte des enfants de différentes races qu'il appelle sa « rainbow family » (famille arc-en-ciel). Jones se dit maoïste et s’identifie à Marx. Il veut créer sa propre version du marxisme : le « socialisme apostolique ». Il pense être l’incarnation de Jésus et de Lénine. La femme du président Carter l’admire.

En novembre 1978, le député Leo Ryan est envoyé mener une enquête dans la communauté à la suite de plaintes déposées par des proches de membres du Temple du Peuple, selon qui la communauté était un véritable camp disciplinaire.

Le matin du samedi 18 novembre, le groupe de Ryan cherche à quitter les lieux lorsqu’un homme de la communauté agresse Leo Ryan avec un couteau. Le groupe de Ryan tente de fuir. D'autres membres de la communauté fidèles à Jones prennent alors un camion pour rejoindre le lieu du décollage et font feu sur le groupe qui commence à prendre place dans l’avion, tuant aussitôt Leo Ryan et 5 autres personnes. Dans la même journée, 908 habitants de la communauté, dont plus de 300 enfants, meurent dans ce qui fut appelé « un suicide collectif ».

Toutes les personnes ne sont pas mortes volontairement (plusieurs ont été abattues par des armes à feu ou des flèches). La majeure partie des membres a cependant ingurgité un mélange mortel de jus de fraise mélangé à du cyanure.

Il n’y a pas d’image de ce suicide collectif, mais une bande audio. Jones dit aux membres de sa communauté que l’URSS, avec laquelle il avait préalablement négocié un exil, ne les accueillerait plus à cause de l'assassinat de Ryan. Dans ces conditions, Jones et d'autres membres de la communauté déclarèrent qu'ils devaient commettre un « suicide révolutionnaire » en buvant un breuvage au cyanure mêlé à des somnifères. Seule, Christine Miller (link), membre de la communauté, exprime, son désaccord au début de la bande. D'autres membres se mettent à pleurer. Jones leur déclare : « arrêtez cette hystérie, ce n'est pas ainsi que les socialistes et les communistes meurent. Nous devons mourir avec dignité ». Jones dit alors : « N'ayez pas peur de mourir, la mort est juste le passage vers un autre plan, la mort est une amie ». À la fin de la bande, Jones conclut : « nous commettons un acte de suicide révolutionnaire en protestation contre les conditions de ce monde inhumain »

(Jactatio)

Dans le même ordre d’idées, Luc Jouret (1947-1994) avait créé, avec le spiritiste Joseph Di Mambro (link), une secte prospère, l’Ordre du temple solaire. Jouret pensait relier l’homéopathie au cosmos.

En 1993, la secte est soupçonnée de trafic d’armes et de blanchiment d’argent. Pour échapper à l’opprobre, Jouret décide de se saborder avec ses fidèles. Dans la nuit du 6 au 7 octobre, le temple de la secte s’embrase. On découvre 23 morts, la majorité tuée par balles. Quelques heures plus tard, trois chalets appartenant à la secte explosent : 25 morts. Un an plus tard, 16 autres membres meurent dans une clairière du Vercors, assassinés par deux maîtres de cérémonie qui se suicident juste après. Le 25 mars 1997, 5 autres membres de la secte se suicident au Québec.

(Jactatio)