Juliette Armanet et "Les Lacs du Connemara"

Est-ce parce qu'elle a été formée dans des établissements religieux chics que la chanteuse Juliette Armanet a récemment fait preuve d'une telle intolérance, aux limites de l'hystérie, à l'encontre de Michel Sardou, sa chanson "Les Lacs du Connemara" en particulier ?

Michel Sardou est un très bon chanteur populaire, un peu plus qu'Armanet et depuis beaucoup plus longtemps. Globalement, il n'est pas ma tasse de thé en tant qu'artiste et en tant que citoyen. Je ne l'ai jamais rencontré et n'ai assisté à aucun de ses spectacles. Mais il se trouve qu'en 1974 nous avions un ami commun qui s'était soudainement trouvé dans une dèche l'ayant complètement déstabilisé. Sardou, qui avait 27 ans à l'époque, l'apprit et lui permit de payer toutes ses factures et au-delà. Il lui offrit même de le loger pour un temps dans un appartement qu'il possédait à Paris. J'avais apprécié.

La chanson de Sardou date du tout début des années 1980, avant la naissance d'Armanet qui a quelques difficultés à contextualiser. En 1981, le conflit irlandais est loin d'être terminé, et il ne l'est d'ailleurs toujours pas totalement aujourd'hui. Il n'est qu'à voir les murs qui continuent d'être construits dans les rues de villes principales et les défilés d'orangistes qui défient les populations catholiques.

Sardou et son co-auteur Delanoë, de droite comme lui, proposèrent alors ce texte :

Terre brûlée au vent
Des landes de pierres
Autour des lacs, c'est pour les vivants
Un peu d'enfer, le Connemara
Des nuages noirs qui viennent du nord
Colorent la terre, les lacs, les rivières
C'est le décor du Connemara

Au printemps suivant, le ciel irlandais était en paix
Maureen a plongé nue dans un lac du Connemara
Sean Kelly s'est dit "je suis catholique", Maureen aussi
L'église en granit de Limerick, Maureen a dit "oui"
De Tipperary, Barry-Connelly et de Galway
Ils sont arrivés dans le comté du Connemara
Y avait les Connors, les O'Connolly, les Flaherty du Ring of Kerry
Et de quoi boire trois jours et deux nuits

Là-bas, au Connemara
On sait tout le prix du silence
Là-bas, au Connemara
On dit que la vie, c'est une folie
Et que la folie, ça se danse

Terre brûlée au vent
Des landes de pierres
Autour des lacs, c'est pour les vivants
Un peu d'enfer, le Connemara
Des nuages noirs qui viennent du nord
Colorent la terre, les lacs, les rivières
C'est le décor du Connemara

On y vit encore au temps des Gaëls et de Cromwell
Au rythme des pluies et du soleil
Aux pas des chevaux
On y croit encore aux monstres des lacs
Qu'on voit nager certains soirs d'été
Et replonger pour l'éternité
On y voit encore
Des hommes d'ailleurs venus chercher
Le repos de l'âme et pour le cœur, un goût de meilleur
L'on y croit encore
Que le jour viendra, il est tout près
Où les Irlandais feront la paix autour de la Croix

Là-bas, au Connemara
On sait tout le prix de la guerre
Là-bas, au Connemara
On n'accepte pas
La paix des Gallois
Ni celle des rois d'Angleterre

Réaction, 40 ans plus tard, d'Armanet : "Ce texte me dégoûte, la musique est immonde, sectaire, c'est de droite, rien ne va."

L'ancienne journaliste d'Arte et de France Culture, des lieux où l'on cultive généralement la nuance, la chanteuse d'une des écuries Bolloré (Universal) n'y est pas allée de main morte.

Ayant séjourné à quelques reprises en Irlande, je peux dire que la musique, loin d'être "immonde" est ... "irlandaise". Le texte n'est pas sectaire, n'est pas de droite. Il se déploie avec élégance et efficacité. Il y a dans ces lignes toutes les tensions, les frustrations, les excès qui meurtrissent ce pays depuis des siècles, et particulièrement depuis 1919 et la Guerre d'Indépendance. Et puis, il ne faut assurément pas oublier que si nous sommes en présence d'une guerre de classes, pour simplifier : protestants = riches, catholiques = pauvres, nous sommes aussi dans une guerre de religion. Un Irlandais se définit en priorité par son protestantisme ou sa catholicité. J'ai connu deux ou trois athées ou agnostiques qui se disaient athées catholiques ou agnostiques protestants parce qu'ils étaient originaires de familles catholiques ou protestantes.

Je ne dirai pas que toute l'Irlande est dans cette chanson, mais enfin : on y trouve des lacs, des landes, des noms de ville et des patronymes bien de chez eux, des références historiques, les guerres de religion et d'indépendance, les deux Irlande.

Il est effectivement à souhaiter que les Irlandais fassent "la paix autour de la Croix". Le Connemara, c'est 30 000 personnes qui vivent chichement de l'élevage du mouton, n'en déplaise aux étudiants de HEC, de droite, dont c'est la chanson préférée quand ils sont en fêtes de fin d'année et en beuveries.

Comments

[Steph]

Elle a pris modèle sur la d.é.p.u.té.e.x.y.z.s.z de la 9e de Paris, l'inénarrable !
Chercher la reconnaissance par l'outrance quand on ne peut l'avoir ni par sa bienséance ni sa patience ? ;)
Je n'apprécie pas spécialement Michel, mais ce type d'attaque c'est le niveau 0 :
https://7about.fr/la-hierarchie-des-arguments-de-paul-graham/
pour cette dame !

[AF30]

Chaque matin après ma gym. matinale, juste de quoi éviter aux différents engrenages de ne pas se gripper, je prends mon petit déjeuner avec mon kiwi ( comme celui que Brigitte prépare paraît-il à Emmanuel ) je lis le dernier article d' Acrimed puis ceux d'Arrêt sur image et je viens sur ce blog. Étant plutôt casanier je déroge rarement à ce parcours. Et ce qui me plait particulièrement c'est de lire les commentaires d'Arret sur image car souvent ils ciblent juste.
Ainsi à propos de l'histoire SARDOU-ARMANET, j'aurais pu écrire certaines phrases. Exemples :
Armanet ? Connais pas, première fois que j'en entends parler.
Chanson Connemara de droite ? Pourquoi celle-là et pas les autres ? Sardou ne s'est jamais caché de son côté droitier. Athanase Broutechoux
Sinon, je vois les articles fleurir de médias de droite et plus pour nous vendre Roussel, maillot jaune de la gauche (le point, europe 1, etc...). Je l'enverrai bien avec Sardou en orbite, cet agent double. Sûr qu'ils s'entendraient comme larrons en foire. Brenda Relax
On s'en tape un peu de cette histoire non ? .....Mais quand même :
Perso je déteste Sardou .Et j'espère qu'un jour un # sur lui sortira .Il y a tellement à dire .
Je ne connais pas cette Jeune femme .Mais il me semble qu'elle a le droit de ne pas aimer telle ou telle chanson de Sardou non ? 
C'est son droit le plus absolu .
Maintenant ,que le droite et l'extrême droite défende ce Facho de sardou ,rien de surprenante Jean Charles Roy
Je me souviens d'une interview  de Pierre Delanoë en 2000/2001 sur France Inter quand le journaliste lui demandait son avis du le rap. C'était violent, raciste, idiot, d'une méconnaissance sidérante (et assumée). Les propos d'Armanet à coté c'est une berceuse.  Tout ça me rappelle de bien mauvais souvenirs de soirée étudiantes où des mecs ultra bourrés (cadre sup aujourd'hui) braillaient sur cette purge en mettant des mains aux culs des nanas qui passaient. C'était un signal pour moi qui signifiait qu'il fallait que je me casse. Finalement je n'allais plus à ces soirées tellement tout cela me répugnait. Il y a 3, 4 ans j'ai fait un afterwork karaoké avec des collègues et les lacs sont passés, j'en ai eu la nausée. Cyril Lacaud
Verre d'eau et tempête. Un été éditorial.
J'ai vu sur une vidéo que CNews avait dans la bouche d'edwige diaz, député RN, débattu de "cette affaire" qui coula le bateau de migrants au large de calais.
Non, je dois me tromper! GPMarcel

On remarquera enfin que ce soit dans nos conversations privées ou bien dans les débats publics qu'il est peu toléré de critiquer des faits ou des dires qu'on peut juger débiles et que celui ou celle qui émet cet avis est accusé immédiatement d'intolérant. Moi

[Jean-Paul]

La débilité de certains journaleux est effarante. Leur but n'est que faire du bruit.